Съдебен процес срещу мерките на Мари Стоупс за контрол на раждаемостта

През 1922 г. д-р Холидей Сътърланд е написал книгата "Birth Control: A Statement of Christian Doctrine Against the Neo Malthusians". В периода между двете световни войни контролът на раждаемостта и евгениката били тясно свързани, а понятията се възприемали почти като синонимни. Книгата на Сътърланд недвусмислено напада личността на Мари Стоупс. Под заглавията "Особено болезнени за бедните" и "Излагане на експерименти на бедните" може да се прочете: "В бедняшкия квартал на Лондон жена, която е доктор по немска философия  е отворила клиника за контрол на раждаемостта, където работещите са инструктирани и обучени да прилагат метод на контрацепция, описан от професор Макилрой като най-вредният, който неговият опит познава".
Стоупс е разгневена. Принизяването й като "доктор по немска философия" цели  да подкопае авторитета й, да се отрече медицинското й образование. Нейни опоненти се стараят асоциират името на Мари Стоупс с антигерманските настроения след края на Първата световна война. Нейната работа е била свързвана с тази на Чарлз Брадлаф, осъден за сквернословие за трактата си „Плодовете на философията", в който се застъпва и дава подробна информация за контрацептивните методи. Стоупс кани Сътърланд на публичен дебат. Когато той не отговаря тя завежда дело срещу него. То започва на 21.02.1923 година. Заседателите отсъждат в полза на Стоупс.
Това беше една морална победа за английската авторка, но католическата общност, която е мобилизирана в обжалването на делото на следващата инстанция  осигурява подкрепа на Сътърланд (самият той е ревностен католик). На 21.11.1924 пред Камарата на лордовете се взема решение, което в е полза на Съдърланд. Разходите за Стоупс са големи. Въпреки това публичността и продажбите на книги частично компенсират загубите й.

Статията е част от историята на:

• История на Мари Стоупс