Употребата на наркотици за ритуални и религиозни цели в Древна Гърция

Акценти

Употребата на наркотици в човешката цивилизация може да се датира още от неолита. Семена от опиумен мак са открити в Испания и е установено, че те са на 4000 г. Също така е известно, че канабисът е познат на древните цивилизации от поне 3500 г. и е ползван не само заради опияняващите си свойства, но и за практически и медицински цели.

Прибягването до наркотици за религиозни цели не е съвсем изяснено и се смята за спорен въпрос най-вече по отношение на Древна Гърция. В оцелелите текстове невинаги се говори директно за употребата им и затова повечето следи и доказателства идват от артефакти, иконография и ботанически останки. Всеизвестно е, че алкохолът присъства често както в ежедневието, така и в религиозните церемонии в древните култури. Но какви доказателства има за употребата на наркотици в ритуалната и религиозната сфера в Древна Гърция?

Напитката кикеон с мораво рогче

В Древна Гърция с особена слава е натоварена напитката кикеон (kykeon). Тя има различни вариации спрямо малкото описания, които са достигнали до наши дни, но основните й съставки са вода, ечемик, мед, сирене и наркотично вещество. Споменава се в ранните гръцки поеми, както и в "Одисея" и "Илиада" като питие, което се пие от мъже и жени от всички социални слоеве по време на ритуали. Кикеон най-вече се употребявал по време на Елевзинските мистерии, посветени на богинята Деметра. Смята се, че психоактивната съставка в напитката идвала от мораво рогче - гъбата, заразяваща зърнените култури. Тя помагала на участниците в ритуалите да имат по-лесна връзка с боговете и променяла състоянието на ума им.

При поглъщане моравото рогче предизвиква халюцинации, болка и конвулсии, съдържа алкалоид, който е предшественик на LSD.

Предполага се, че древните гърци са събирали твърдите израстъци мораво рогче от зърнените класове, по някакъв начин са премахвали токсичните свойства на гъбичката и така оставали силните му психеделични свойства.

>>> Наркотични растения, ползвани в древните култури

Опиумният мак в Древна Гърция

Доказателство за възможна употреба на опиум в Древна Гърция идва от Крит, където е намерена теракотена фигура на близо 1300 г. пр.н.е. Малката минойска статуетка представлява жена с вдигнати нагоре ръце и с украшение за глава, на което са втъкнати три макови глави. Фигурката е открита в затворена стая на предполагаемо светилище, по растенията личат вертикални прорези, което подсказва, че древните гърци са били наясно как се извлича опиума.

>>> Опиумният мак и употребата му в миналото

Друг артефакт под формата на микенски пръстен с печат изобразява седнала женска фигура, държаща три мака. Предметът е от около 1400 г. пр.н.е. и на учените все още не е известно как да разкодират изображението.

Археоботанически находки от Тиринт представят съдове пиксис, върху които са изрисувани птици, кълвящи мак. Открити в Кипър кани, приличащи на семена от опиумен мак, са установени, че са от около 1600-1000 г. пр.н.е. Те са изработени на острова и след това са намирани и в гробници и храмове в Египет и Леванта. Изследвания на остатъци на дъното на тези кани показват малки следи от опиумни алкалоиди. Друго доказателство за употребата на наркотични вещества е една лула от слонова кост от 12 в. пр.Хр., открита в Китион, Кипър. С нея се е пушил опиум по време на ритуали.

Оракулът от Делфи и източникът на неговите видения

Делфийският оракул е популярна фигура, свързана с Древна Гърция. В онази епоха тази висша жрица на име Пития има иконичен статут и е важен религиозен субект. Тя служела в храма на Аполон в Делфи и при нея пристигали хора от близо и далеч, за да й зададат жизненоважни за тях въпроси. С оракула се консултирали дори преди започването на военни действия.

Страбон и Плутарх описват как жрицата се свързва с боговете и предава техните отговори. Пития приемала молителите в малка вътрешна стая, наречена адитон, седнала върху трикрак стол пред пукнатина в земята. От нея излизал газ, който Делфийският оракул вдишвал и изпадал в транс.
Съвременните проучвания показват, че мястото на храма е точно на двете линии на разлом. Земетръсната активност в района провокира движение и нагряване на скалите, вследствие на което се отделят леки газове във въздуха. Те могат да предизвикат видения и лека еуфория, но все още не е ясно какви точно са тези газове.

Статията е част от историята на:

• Медицина, магия и религия в Дрeвна Гърция